Не так давно на уроках литературы мы проходили поэзию Серебряного века. Одним из таких поэтов была женщина. Нет, я не ошиблась, называя её "поэтом", она действительно не признавала слова "поэтесса" по отношению к себе. А имя её Марина Цветаева.
Марина Цветаева родилась в 1892 году, Она родилась в интеллигентной семье, отец – искусствовед европейского масштаба, мать – пионистка. Марина росла в атмосфере поклонения искусству: музыки, поэзии, литературе. Марина рано почувствовала тягу к поэзии: в 6 лет она уже начала писать стих-я, а в 16 лет впервые начала печататься.
Она прожила сложную жизнь. 17 лет ей пришлось провести за границей в эмиграции. Но, даже живя за пределами России, она оставалась истинно русским человеком.
На уроке мы знакомились со стихотворениями Цветаевой, одно из самых трагических стихотворений является «Тоска по родине». Это стихотворение действительно не может оставить равнодушным читателя, мы видим, как совершенно одинокая лирическая героиня будто бы пытается убедить себя, что связей у неё с родным краем не осталось. Последние две строки «Но если по дороге – куст встает, особенно – рябина…» показывают нам, что уничтожить в себе любовь к родине невозможно для героини, как и для Марины Цветаевой, ведь, особенность её поэтики заключается в том, что лирическая героиня и личность поэта тождественны. Для поэзии Цветаевой характерно использование редко употребляемых и часто устаревших слов. Например, её в стихах встречаются часто такие слова, как: «уста», «очи», «лик», «лазурь». Отличительная особенность цветаевской лирики – неповторимая поэтическая интонация, создаваемая с помощью многочисленных тире.
Вся лирика Цветаевой, по сути – лирика внутренней эмиграции от мира, от жизни и от себя. В ХХ веке поэт ощущала себя неуютно, её манили эпохи романтического прошлого, а в период эмиграции – дореволюционная Россия.
Творчество Цветаевой стало выдающимся и самобытным явлением, как культуры «серебряного века», так и всей истории русской литературы. Благодаря ей русская поэзия получила новое направления в самораскрытии женской души с её трагическими противоречиями.


0 коммент.:
Post a Comment